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聖書は日本聖書協会『聖書　新共同訳』（1989年版）を引用させて頂いております。

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　　約23分

9月8日更新
「キリスト教と葬儀その２ー神の御業の完成の時ー」

ルターは大変はっきりと、
礼拝というのは、
私たちが神様に対してする行為ではなくて、
神様が私たちに対して仕えてくださる事だ、
と言っています。

礼拝というのは、神様が主体であって、
神様が私たちを招き、
神様が御言葉をもって私たちに仕えてくださる。
私たちはそれによって生かされて、
そこからそれぞれの生活に派遣をされていく。

礼拝の主体は誰か、と言った時に、
もちろん祈りもあれば、感謝もあるし賛美もある。
その通りなんだけど、そうした全てのこと、
私たちの信仰そのものも、神様の働き。
これがルターの理解なんです。

私たちが葬儀ということを考える時にも、
この考え方はとっても大事な事だと思います…。

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　　約23分

9月8日更新
「十字架なんて言ったって…」

…イエス・キリストの十字架の死ということは、
全人類の歴史の中で、
まるで大海原に浮かぶ泡みたいな小さな存在なんですよね。

どうして、この水の泡が海全体を救うような意味を持つのだろうか。
これはもう、考えてみるととてつもない事なんですよね。

「どうして私たちにはそれが信じられるのか」ですけれども、
やっぱり、私たち自身が、
自分の力ではどうしようもないような悪の力に縛られている
っていうことを経験するからではないでしょうか…。

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　　約23分

9月8日更新
「アーメン！アーメン！アーメン！」（1）

「アーメン」。
これは「真実です」とか「確実です」という意味のヘブライ語です。
私たちが祈りの最後に「アーメン」と口にするのは、
「今ささげた祈りは真実で確実です」と口にしているのです。

もしかするとこう尋ねたくなるかもしれません。
本当に「アーメン」と言ってよいのでしょうか？

もしそのような疑問を持たれる方がいるとするならば、ぜひ知って欲しい文章があるのです。「ハイデルベルク信仰問答」の最後の問と答です。

問：「アーメン」という言葉は何を意味していますか。
答：「アーメン」とは、それが真実であり確実であるということです。
なぜならこれらのことを神に願い求めていると、私が心の中で感じているよりもはるかに確実に、私の祈りはこの方に聞かれているからです。

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▼9月8日更新▼

「心の貧しい人」であることは…
（聖書通信講座受講中の女性）

「お母さん、学校に行けなくてごめんね」(女性)

ようやく教会に行けました
（30代女性）

まだ恐怖感はありますが、さみしくなくなりました（女性）

再発して三年…もう頑張れません（女性）

9月5日更新

7月18日更新
教団茨木春日丘教会　

「行ってきました」教会リスト

宮崎　徹氏
日本イエス・キリスト教団明石人丸教会
ー兵庫の牧師たち

9月28日・日キ教会大阪姫松教会
10月5日・イエス・キリスト八幡福音教会

　　約20分

9月8日更新
日本イエス・キリスト教団明石人丸教会
宮崎　徹氏

（転校した小学校で）勉強もついていくことができなくなり、友達からいじめられ…。

「お母ちゃん、なんで僕なんか生んだん？僕なんかこの世にいなくたってかまへんやんか。」そう言って母を困らせました。
私の心の中に何か大きな穴があいておりました。

小学校四年生のあるとき、あまりの寂しさに耐えかねた私は、台所から包丁を取り出し、お腹に突き刺して、このまま力を入れて刺したら僕は死んでしまうのかなと…。そのとき母の顔が思い浮かび、思わず包丁をそこに投げ出して、「神様、神様がおられるんでしたら、僕を助けてください。独りぼっちで寂しいです」と…。

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